Emilio Medeiros

Nivel: Con trayectoria

Disciplinas artísticas: Pintura, Escultura, Arte objeto

Galerías en el sitio: 3

Sitio Web: http://www.flickr.com/photos/44045023@N00/

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Descripción

Breve semblanza Uruguay, Paso de los Toros (9.000 habitantes aproximadamente) finales de los 60’s, rivera norte del Rio Negro, aguas abajo de la primer represa hidroeléctrica construída en el pais, centro geográfico y de producción pecuaria, donde nació y vivió su infancia. Pronto se traslada a MONTEVIDEO (MONTE, sexto- VI-, de Este a Oeste), capital y puerto del Rio de la Plata. La historia del mapa de su familia traza una línea inexorable de Norte a Sur desde el Brasil. Estudia Historia, Architectura e Ingeniería, y se forma definitivamente en Artes Plásticas bajo la dirección de dos Maestros vinculados a la Escuela del Sur (Taller Torres Garcia), desarrollándose también como profesor para la Escuela Nacional de Bellas Artes de Montevideo. De sus Maestros y su interés por el legado teórico de Don Joaquin Torres Garcia, adquiere el tono de su poética del cual no renuncia sino más bien pretende reivindicar por considerarlo más que nunca actual y cercano al UNIVERSALISMO CONSTRUCTIVO y que constituye el principio de su pintura y concepción del Arte; afición por la sobriedad estructural, una actitud crítica ante la cultura de América y el rechazo al caracter inauténtico y colonial de muchas de sus manifestaciones, como lo son las soluciones folklóricas o indigenistas, y todas las modalidades de expresiones mímicas que repiten a destiempo los gestos de la metrópoli - la más patente forma del espíritu colonial. Se propone la realización de un arte casi anónimo que parta de cero asido a los ritmos cósmicos de la \\\"gran tradición\\\" de las antiguas civilizaciones, de las que son ejemplo las culturas precolombinas entiendidas no como un repertorio de elementos a saquear, sino como una actitud a seguir redescubriendo. Una utopía a-histórica, la de un arte eterno, exterior a las pequeñas tradiciones locales y sus historias que cree las condiciones para experimentar desde dentro la riqueza de la investigación que gestaron las vanguardias del siglo XX, pero vacunada contra la frivolidad de correrlas de atrás convirtiéndose en dóciles y plagiarios discípulos de aquello que es definido precisamente como rebelión y creatividad.